Suggerimento

Battesimo significa “immersione”. Secondo i dati del tempo di Gesù il battesimo con acqua significava un cambiamento di situazione: la libertà per uno schiavo, il cambiamento di religione. Esprimeva la rottura con il passato, che veniva sepolto nell’acqua.
Il Battesimo era la decisione di una persona adulta, conosciuto il messaggio di Gesù, lo riteneva il più rispondente ai suoi desideri, il più valido per la propria vita e quindi decideva di cambiare vita.
Non metteva più al centro dei suoi pensieri e del conseguente comportamento “penso solo per me e tutto in funzione di me” ma “la mia felicità è insieme alla felicità, ben-essere degli altri”.
San Paolo nella lettera hai Filippesi dice
ABBIATE IN VOI GLI STESSI SENTIMENTI DI CRISTO GESU’(lettera di S.Paolo ai Filippesi 2,5)
Il sentimento più forte di Gesù che possia­mo fare nostro è l’amore gratuito, la volontà di metterci a disposizione degli altri con i nostri piccoli o grandi talenti, per costruire coraggio­samente e concretamente rapporti positivi in tutti i nostri ambienti di vita; è saper affron­tare anche le difficoltà, le incomprensioni, le divergenze con spirito di mitezza e con la de­terminazione di trovare le strade del dialogo e della concordia
Oggi come allora è una decisione consapevole presa da adulti: voi quando sarete arrivati alla fine di questo anno catechistico sarete considerati dalla Chiesa adulti nella fede, in quanto decidendo di fare la Cresima, avete deciso di avere Cristo come riferimento, come fondamento e solo nel rapporto con Gesù, lo Spirito Santo ci dà energia e fantasia nuove

Suggerimento

Suggerimento

Suggerimento

1. Paolo amministrò la cresima a 12 uomini di Efeso seguaci di S. Giovanni Battista: dopo averli battezzati li cresimò: «Non appena Paolo ebbe imposto loro le mani, scese su di essi lo Spirito santo e parlavano in lingue e profetizzavano» (At 19)

Suggerimento

Pietro e Giovanni amministrarono la cresima a Samaria, ove molti si erano convertiti: «Essi discesero e pregarono per loro perché ricevessero lo Spirito Santo; non era infatti ancora disceso sopra nessuno di loro; ma erano stati soltanto battezzati nel nome del Signore Gesù. Allora imponevano loro le mani e quelli ricevevano lo Spirito Santo.» (At 8)

Suggerimento

Mentre il Battesimo è il sacramento della partenza, la Cresima è il Sacramento del cammino spirituale.

E perché possiamo camminare più speditamente, lo Spirito ci elargisce i suoi doni:

1.Sapienza

2.Intelletto

3.Consiglio

4.Fortezza

5.Scienza

6.Pietà

7.Timor di Dio

Suggerimento

I sette doni sono per l’anima come i remi per la barca, come il pedale per la bicicletta.

Lo Spirito ci elargisce pure una nuova e piena effusione delle virtù teologali:

• Fede
• Speranza
• Carità

che sono per l’anima come la vela per la barca, come il motore per l’automobile.

Suggerimento

Per camminare più gioiosamente, ci vengono infusi i frutti dello Spirito Santo, che sono (Gal 5)

1.Amore

2.Gioia

3.Pace

4.Pazienza

5.Benevolenza

6.Bontà

7.Fedeltà

8.Mitezza

9.Dominio di sé

Così nel nostro cammino saremo segno di gioia ai fratelli, distribuiremo un sorriso a chi è triste e vivremo le beatitudini evangeliche.

Suggerimento

Mentre il Battesimo è il Sacramento della nascita, la Cresima è il Sacramento della crescita, dello sviluppo della vita spirituale: se corrispondiamo alla grazia sacramentale, diventiamo consapevoli, coerenti, decisi, coraggiosi, insomma spiritualmente adulti e grandi.

La Cresima è il Sacramento della fortezza. Gesù ci assicura «Avrete forza dallo Spirito Santo che scenderà su di voi (AT1).

Il Vaticano II afferma: Per mezzo della Cresima i battezzati sono arricchiti di una speciale forza dello Spirito Santo»

Suggerimento

La Cresima è il sacramento della testimonianza

Gesù, prima di salire al Cielo, dice «Io pregherò il Padre ed egli vi darà un altro Consolatore, lo Spirito di verità: egli mi renderà testimonianza e anche voi mi renderete testimonianza» (Gv 14,16). «Mi sarete testimoni a Gerusalemme e fino gli estremi confini della terra» (at1,8).

Oggi questa testimonianza a Cristo Dio è di estrema necessità e urgenza.

Nel nostro modo di parlare e di vivere siamo chiamati a manifestare Gesù: il Vangelo che il mondo ancora prende sul serio è quello che portiamo scritto nelle nostre opere.